Un botijo sin pitorro

El interventor municipal avisa de que el 71% de los contratos del Ayuntamiento de Valencia se hacen a dedo y, a continuación, Rita, que responde rápido y no se corta, asegura que adjudican las obras sin concurso público «porque es más ágil». Aceptada la «agilidad» como principio superior desde el punto de vista legal, ético, estético y práctico, la alcaldesa debería justificar por qué el 29% de las obras restantes se sacan a concurso público, es decir, no se adjudican a dedo. Deben ser las obras que no corren prisa. ¡Caramba con la agilidad!
En un principio fue el Verbo. Poco después vino la nobleza guerrera y, como otra manifestación de su poderío, le dieron nombre a las cosas: yo noble, tú esclavo; tú Chita, yo Tarzán. Más tarde, cuando alguien preguntó qué significan las palabras, hubo que recordarle que no importa lo que signifiquen, sino quién manda: «mierda» significa «tú». Cuando naces, tus padres ejercen su poder y deciden que esa cosa se llamará Martín, y no Violeta o Aquiles o Emili, pero cuando llegas al patio del colegio y te presentas, los que mandan te bautizan: ahora eres «Topo» o «Tapón», «Culobomba» o «Mocotieso» «Martita» o «Trucha». Creces y, pasado el tiempo, te afilias a un partido, te presentas a unas elecciones y formas un grupo en el parlamento. Le pones nombre a la cosa: Compromís (la unidad en la multiplicidad), hasta que llega la hora del recreo y los que mandan en el patio (Ric Mil Corbatas y Malo Maluenda) deciden que o te llamas Esquerra Unida, Bloc-Verds-IR: Compromís (una algarabía) o no juegas. ¡Hay que joderse! Nadie, tú, mi nombre es Nadie. Al final, silencio.
Habría que decir alguna cosa de la corrupción en el PP, pero como todo es una conspiración de los jueces, un montaje de la policía, una manipulación de «El País» (que desde lo de las TDT y el fútbol está en plan DDT) y un politicidio del PSOE que persigue a la Víctima, callo. Aquí ni hay ni hubo nada, en cualquier caso, terminó.
En Gandia han decidido instalar «opinómetros» en las calles para conocer qué piensan los ciudadanos. Desde el punto de vista de la ciudadanía cualitativa se me ocurren otras formas más clásicas y enriquecedoras de expresar la opinión y de fomentar la participación. Desde el punto de vista de la «clase política», sin embargo, no deja de ser el reconocimiento de un divorcio con la sociedad civil y de una disfunción o incapacidad. Un concejal que no sabe lo que él quiere para la mayoría y no se entera de lo que desean o necesitan los ciudadanos entre los que vive es un extraterrestre: no tiene «naturaleza de político», carece de la capacidad para la función. Como un botijo sin pitorro.