Canción valenciana en la «mascletà»

JESÚS CIVERA En los últimos años, en cuanto se otea el despertar de la explosión fallera, abanico de colores, luz de estrépitos universales, comienzan a alumbrarse las polémicas. No falla. Esto no es lo que era, la verdad. El Bloc de Enric Morera se ha descolgado exigiendo más cantantes en valenciano en la pre y post mascletà (durante, es imposible). De modo que, al filo de las dos de la tarde, hora sagrada en el altar de la plaza del ayuntamiento, donde el personal espera devoto el fragor de la detonación, podrían escucharse bellas melodías cantadas en la lengua autóctona. La propuesta no especifica qué cantantes o qué canciones entrarían a formar parte del Parnaso fallero, y esa cuestión es, precisamente, la trascendente. Porque más allá de la lengua, lo que se debe reclamar es que el aria, la copla o la tonadilla que se escuche contenga el verdadero espíritu fallero, se entregue a él y comunique su duende y su alma. Las canciones elegidas para esa hora cumbre han de traspasar los límites de la experiencia y penetrar en el ámbito emocional reservado al rito inefable. No sirve cualquiera. Lo ha logrado, en estas últimas ediciones, Vicente Ramírez con su himno Valencia en fallas («Valencia es la mejor del mundo entero, por su alegría, arte y salero») y no hay que dudar de que el perenne Pepe Marqués ocuparía un lugar privilegiado en ese Olimpo a poco que el concejal Félix Crespo propagara por los altavoces municipales «Flores de Valencia he traído para ti?» (dado que en la ofrenda de flores no se escucha), esa composición/himno cuya voluntad de identificar a la colectividad con la tierra cumple con excelencia indisimulada. (Si el ayuntamiento fuera menos disciplinado y un tanto alegre, aún podría acudir a otro himno, aquel universal de El Titi -«Libérate, libérate, el que lo prueba repite»- pero yo no lo aconsejo, por más que Rita lo hiciera hijo adoptivo de Valencia, al artista, y más que nada para que no alucinen los invitados de postín). En cualquier caso, nada de Cançò y otras ramificaciones adheridas, cuya vocación de penetrar, o captar, las auténticas entrañas josefinas es más que discutible.