Corpus, la festa grossa de la ciutat

Baltasar Bueno

Cuando uno revisa la historia de la fiesta de Corpus Christi en Valencia, acaba concluyendo que dicha fiesta es la que mejor refleja la manera de ser los valencianos. Ha sido siempre la fiesta por antonomasia de la ciudad, la más barroca, folklórica y con mayor carga de parafernalia. Nos describen la manera de ser de nuestro pueblo.
Era de tal boato y pomposidad, que cuando la ciudad recibía un rey o reina, o personaje distinguido, se organizaba, aunque no fuera día de Corpus, la procesión, sin el Santísimo.
Somos un pueblo amante de la estética, de la plasticidad, de la teatralidad, de la pompa y sus circunstancias. Queremos que todo nos entre por los ojos y nos gusta ser protagonistas, tener nuestros respectivos minutos de gloria. Nos agrada, sobre todo, disfrazarnos, revestirnos de cualquier personaje, de ahí que tengamos vestas en Semana Santa, rememoramos nuestros ancestros moros y cristianos, o nos apuntemos a cualquier cabalgata.
En Corpus nos toca hacer de personajes bíblicos, las figuras más importantes de la Historia de la Salvación, la que desplegamos teatralmente por calles y plazas.
Somos así los valencianos, lo nuestro es lo externo, lo ostentoso, ser actores y actrices, personajes de películas de Fellini, característica que tenemos por nuestra mediterraneidad, que infunde carácter y otorga temperamento. Su luz brillante y poderosa, clara y animosa, nos impele a la acción en la calle.
El Corpus, que fue decayendo, resurgió con nervio gracias a la Associació d´Amics del Corpus. Lo hicieron los laicos animados y apoyados, asesorados por el canónigo de la Catedral de Valencia, de feliz recuerdo, don Vicente Castell Maiques, doctor en Historia. La procesión ahora tiene hasta Museo, la Casa de les Roques.
Ya vamos camino de los 700 años de procesión de Corpus en Valencia, que comenzó a tener Roques en el siglo XVI, carrozas o carromatos, carros triunfales, escenarios portátiles para representar obritas de teatro, miracles, que representaban los misterios más populares de la Biblia.
Antiguamente, el día de Corpus se disparaba una traca kilométrica que recorría de la carrera de la processó y había toros sueltos por las calles, las que no cerraban y de los que no avisaban, con los consiguientes percances.
En la plaza de la Virgen y desde el viernes noche estarán expuestas Les Roques. Algunas de ellas con más de 400 años de historia. Llaman mucho la atención, de telón de fondo está el tapiz de Miguel Galbis, más pequeño que el de la Virgen, pero igual de interesante por su arte, en la línea de los grandes maestros que le precedieron.
El domingo a mediodía, no se pierda la Cabalgata del Convit. La encabeza el Capellá de les Roques, ahora el poeta Donís Martín, con vocación de sublime actor.
Le siguen todas las danzas folklóricas que en la tarde, tras Les Roques irán ambientando la procesión. Están el Ball de la Mangrana, Els Cavallets, Els Arquets, Els Pastorets, El Turco, É De entre las danzas, la característica y singular de Corpus es el Ball de la Moma, la Virtud rodeada y en lucha con los siete pecados capitales. La Moma representa la Virtud, el Bien, al final triunfa, vence al Mal.
Concluye esta acto, con la plaza de la Virgen a reventar de gente, con la aparición de los perillanes o sarjants, que interpretan la Degollà, una parodia bufa de la degollación por Herodes de los niños inocentes, a los gritos de Que ve la degollà.
Conclusión del cortejo de este poema teofórico, como calificó mossen Castell a la procesión del Corpus de Valencia, es la custodia, portada en andas. De ella dijo el Marqués de Lozoya que desde el siglo XVI, desde Arfe, no se había hecho en España nada que iguale en suntuosidad a esta fábrica de oro y plata.
El viril de la custodia es el más grande de todos los de España, 1,30 metros de altura. La diseñó el arquitecto Traver. La custodia mide 4.02 metros de alta. El ancho de su base es de 2,26 metros. En su construcción se empleó 600 kilos de plata, 5 kilos de oro y 75 gramos de platino. Son incalculables las piedras preciosas que tiene.
Lleva 159 imágenes, todo el santoral valenciano, 71 campanitas, 11.000 metros de soldadura, 35787 tornillos y 20.000 piezas.
Su construcción duró desde 1942 hasta 1954. Intervinieron los talleres de los mejores joyeros de Valencia en dicho tiempo.
En la custodia, ahogada entre inciensos y por la abrumadora y barroca estética de toda esta descripción, digna de una película de Fellini, la Sagrada Forma, la Eucaristía, el Corpus Christi.
?Periodista. Licenciado en Teología Bíblica.