Enmudecen las campanas, atruena la matraca: Xàbia recupera el sonido más singular de la Semana Santa
La "batzola", colocada hace un año en el campanario de la iglesia gótica, ha girado y sonado con su impresionante estrépito ahora por primera vez
El investigador y "campaner" Marcos Buigues halló en el libro del sacristán de 1769 una referencia que revelaba que existió este tradicional instrumento de madera en el templo xabienc
Cristóbal Sendra hace girar manualmente la matraca / A. P. F.
Retiembla el cielo. Cristóbal Sendra hace girar la matraca. Xàbia recupera sonidos casi olvidados de la Semana Santa. Ahora enmudecen las campanas. Volverán a voltear y repicar para anunciar la Resurrección. Mientras, es la carraca con su estrépito la que llama a los oficios religiosos.
La "batzola", este singular instrumento de madera, se colocó en el campanario de la iglesia gótica de Sant Bertomeu hace algo más de un año, cuando se subieron las restauradas campanas (entre ellas, la Grossa o Bertomeua, un impresionante bronce). Ahora la matraca ha sonado por primera vez. No volverá a girar hasta la próxima Semana Santa. Su sonido es singular. Ese temblequear se expande por el término municipal. Ocurre como con las campanas. Retumban. El Montgó y el cabo de Sant Antoni intensifican la sonoridad. La geografía de Xàbia enfatiza la acústica.
Alfons Padilla
Cristóbal Sendra sabe muchísimo de campanas. Y destaca que quien ha estudiado a fondo este mundo, el del lenguaje del cielo, es el investigador y "campaner" Marcos Buigues Metola. Fue quien halló en el libro o consueta del sacristán de Sant Bertomeu de 1769 una referencia al toque de la matraca.
El sonido de este instrumento de madera es muy peculiar: trepida por todo el término de Xàbia / A. P. F.
Recuperar la "batzola", instrumento también llamado carraca, carrañaca, holgado o trebanelles (en la Vall d'Albaida), es rescatar un sonido perdido, una "música" singular de la Semana Santa de Xàbia. Su estrépito estremece. El cielo retiembla. Para los creyentes ese sonido significa aflicción y dolor. Para todos la matraca es cultura e historia. Estos días tienen una vibración especial, la de los atronadores tambores, la de las notas dolientes y estridentes del metal y la del estrépito de la matraca.
El origen de la palabra
Marcos Buigues recuerda que estos instrumentos de madera los trajeron los árabes. La palabra matraca viene de "mitraqa", que significa martillo, y de "táraq", que quiere decir golpear.
Las campanas callan desde el Gloria del Jueves Santo hasta el Gloria de la Vigilia Pascual. No suenan ni siquiera los toques de las horas.
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