Semana Santa
Solo una cofradía cuenta con un equipo de costaleros mixto en Alzira en un escenario de igualdad
La Real Cofradía Virgen de los Dolores se ha consolidado como una de las agrupaciones pioneras en la inclusión de la mujer, siendo la única que cuenta con mujeres que cargan el anda

Mujeres y hombres cargan la imagen de La Dolorosa en Alzira. / Pascual Fandos

La Semana Santa de Alzira es una de las celebraciones más arraigadas y multitudinarias de la Comunitat Valenciana, no solo por la riqueza de sus procesiones y la implicación de sus cofradías, sino también por su capacidad de adaptación a los tiempos. A lo largo de las últimas décadas, la participación femenina ha pasado de ser complementaria a convertirse en protagonista en muchas de ellas, aunque todavía conviven distintos modelos organizativos. En los últimos años han dado un paso más con la creación de equipos mixtos de porteadores: la mujer se ha incorporado así de pleno a la fiesta religiosa. Es un hecho pionero en la Semana Santa de Alzira. La Cofradía Virgen de los Dolores es la única en la que hay portadores mixtos en sus pasos desde hace más de una década. Su Hermano Mayor, Eduardo Part, destacaba a Levante-EMV que esta realidad no es reciente, sino que forma parte de la esencia de la cofradía desde sus inicios: “no es la primera vez, desde el principio hay mujeres que son portadoras”. Además, subraya que desde hace 14 años el paso se lleva íntegramente a hombros, permitiendo participar a todas las personas que lo deseen, sin distinción. “Van con la cara destapada, así que se ve que son mujeres”, explica, en una apuesta por la visibilidad dentro de una tradición que en otros casos sigue siendo más conservadora. Con un total de 60 costaleros que cargan de forma simultánea y sin relevos, la cofradía ha apostado por un modelo inclusivo sin sentir presión por ser los únicos: “pensamos que hay que hacer las cosas bien y se hacen. Nunca hemos discriminado a nadie”.

Paso de la Cofradía Virgen de los Dolores en la procesión del Encuentro. / Pascual Fandos
El presidente de la Junta de Hermandades y Cofradías de Alzira, José España, subrayaba en declaraciones a este periódico que la inclusión femenina no ha sido un conflicto en la ciudad, sino una evolución natural dentro de la propia fiesta. “Tenemos cofradías mixtas, otras con mujeres presidentas desde hace muchas décadas, hace cinco décadas por lo menos. En algunas de ellas surgió la parte que aquí denominamos gemela, que nace una hermandad de una cofradía pero íntegramente de mujeres porque, en estos casos, los hombres, sus maridos pertenecían a otras. Formaron un grupo y de ahí se fundó”, explica. De hecho, destaca que “en Alzira nunca hemos tenido problemas con la inclusión de la mujer en Semana Santa”, ya que existen hermandades formadas únicamente por mujeres, otras mixtas, otras solo de hombres y algunas que nacieron como femeninas y con el paso del tiempo han evolucionado hacia estructuras más inclusivas.
"Nació exclusiva de mujeres, pero pasó a ser mixta"
Un ejemplo claro de esta transformación es la Hermandad de Santa María Magdalena Camino del Sepulcro del Señor, fundada en 1993. Su actual Hermana Mayor, Mayka Marín, explicaba a Levante-EMV que “cuando se fundó sí que era exclusivamente de mujeres, éramos las mujeres, madres y hermanas de los hermanos del Santo Sepulcro. Pero al hacer los estatutos y cambiar el nombre tuvimos que hacernos mixta. Fue fundada en 1993 y en el 2000 ya fue mixta”. Marín destaca además el papel de liderazgo compartido dentro de la entidad: “Como Hermana Mayor represento a toda la hermandad, suelo ir detrás junto con mi directiva. Es un orgullo y una gran responsabilidad, pero siempre he contado con mi equipo y todas las decisiones y acuerdos se toman entre todos”.

Uno de los actos de la Semana Santa de Alzira. / Hermandad Santa María Magdalena Camino del Sepulcro del Señor
Aún hay hermandades solo de hombres
En la actualidad, la Semana Santa alzireña presenta una estructura plural. Existen hermandades completamente femeninas, como la de María Madre, así como otras exclusivamente masculinas, entre ellas la Hermandad de Caballeros de Cristo Crucificado en la Agonía y la Hermandad del Santo Sepulcro.
"Tenemos los mismos derechos y es lo que corresponde"
Precisamente sobre esta evolución, el primer hombre que se incorporó a la Hermandad de Santa María Magdalena tras su apertura a la participación masculina, que ha preferido mantenerse en el anonimato, recuerda que el cambio respondió a una adaptación estatutaria: las normas originales, muy antiguas, no contemplaban la inclusión de mujeres en algunas hermandades, una situación que, según apunta, “se mantendrá hasta que alguien decida modificarla”. En este sentido, considera que la evolución hacia modelos mixtos es cuestión de tiempo y de iniciativa interna: “Hoy en día, con la ley en la mano, tenemos los mismos derechos y es lo que corresponde, pero muchas veces pesa la tradición. Si alguien quiere cambiarlo, tendrá que hacerlo por las vías legales”.
"Continuará así hasta que alguien dé el paso"
El mismo cofrade reflexiona también sobre las hermandades que siguen siendo exclusivamente masculinas, apuntando que “por tradición y porque los estatutos se fundaron así, muy antiguos, no incluyen a mujeres y no se han modificado”. A su juicio, este modelo “continuará hasta que alguien dé el paso”, aunque considera que ese cambio acabará produciéndose: “No creo que se demore mucho en el tiempo, porque la sociedad ha cambiado y la ley también. Si alguien lo plantea formalmente, lo lógico es que se acabe adaptando”.

La imagen de María Magdalena con un jarrón y un sudario en sus manos / Hermandad Santa María Magdalena Camino del Sepulcro del Señor
“Lo que está bien como está, no se mueve si nadie lo cuestiona. Pero si alguien quiere formar parte y lo solicita, habrá que estudiarlo y probablemente se tenga que abrir”. Asimismo, apunta que la propia naturaleza de las cofradías, como organizaciones religiosas sin ánimo de lucro, influye en este proceso: “Estamos muy expuestos y la Iglesia tampoco querrá generar polémicas, así que llegado el momento les obligarán a hacerla mixta”.

Porteadoras de la Santa Faz de Alzira. / Pascual Fandos
28 pasos procesionales
Más allá de su organización interna, la Semana Santa alzireña impresiona por su magnitud. Según detallaba José España, “nuestros más de 7.000 cofrades pertenecientes a las 18 hermandades y cofradías, con 28 pasos procesionales, hacen que la procesión del Santo Entierro sea seguida por más de 50.000 personas entre nuestros conciudadanos y visitantes”. Una cita que se ha consolidado como uno de los grandes referentes del calendario festivo valenciano.
La procesión del Santo Entierro destaca, además, por su singularidad. “Ahí resaltamos la curiosidad de un desfile que mezcla la majestuosidad de nuestros pasos, el desfilar austero, el tradicional reparto de peladillas y caramelos de miles de hermanos y cofrades y el acompañamiento de las bandas de tambores, timbales y bombos, junto con las bandas de música”, apuntaba el presidente.
Otra de las peculiaridades más emblemáticas de la Semana Santa de Alzira es su inicio. Tal y como recordaba España, la celebración arranca el Viernes de Dolores con “La nit de les Miradetes”, un acto cargado de simbolismo en el que la Cofradía del Devallement y la Dolorosa se encuentran y se saludan, manteniendo una tradición que ha pasado de generación en generación.
Así, entre tradición, participación y evolución social, Alzira mantiene una Semana Santa viva, capaz de conjugar su esencia histórica con una mirada abierta e inclusiva que la convierte en una de las más destacadas del panorama autonómico.
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